-
Междисциплинарный семинар РАНХиГС и РГГУ «За забором Академии»10 февраля, МоскваLoading ...
-
четверг, 9 февраля 2012последнее обновление:О конце света с любовью17.12.2009 | 09:53
Синекожий «Терминатор», или Бог против машины
В наше время, говоря о кино, сначала принято вспоминать о спецэффектах, а потом уже – о сюжете. Специалист по классификации инопланетян, предсказанию несветлого будущего и очеловечиванию терминаторов Джеймс Кэмерон снял фильм, в котором очень красивая форма, как ни странно, не мешает осмысленному содержанию. В середине декабря 2009 года на российские экраны вышла его новая кинокартина – «Аватар». Действие фильма происходит в далеком будущем. Технический прогресс помог человечеству окончательно уничтожить живую природу Земли, но так и не решил энергетическую проблему. Для получения энергии людям нужна уже не нефть, а особые виды минералов. Добыть эти минералы можно на планете с говорящим названием Пандора. Но спокойно обеспечивать родную «энергетическую безопасность» землянам мешает населяющая планету раса На`ви – синекожие гуманоиды очень высокого роста с хвостами и большими глазами, пребывающие на стадии первобытно-общинного строя. Собственно, не то чтобы сильно мешают. Но ведь живут, негодяи, прямо на залежах драгоценных ископаемых и никуда не хотят уходить.
Чтобы понять, что же этим инопланетянам (то есть, наоборот, аборигенам) надо, с ними пытается поддерживать контакт группа ученых. Их лидер – Грейс (ее играет любимая актриса Кэмерона Сигурни Уивер). Правда, для людей воздух Пандоры слишком токсичен,
поэтому они на основе совмещения ДНК человека и На`ви создают органические тела, в которые на время может переселяться сознание исследователей. Это и есть «аватары», давшие название фильму. Чтобы участвовать в исследовательской программе вместо своего погибшего брата, доктора наук, на Пандору прилетает отставной капрал морской пехоты Джейк Салли (Сэм Уортингтон). Потерявший способность ходить после тяжелого ранения, сначала Джейк просто хочет заработать денег на хирургическую операцию. Однако, волею случая оказавшись (в облике своего «аватара») один среди аборигенов, он проникается все большей симпатией к этим существам. Научившись у На`ви жить в гармонии с природой, подчиненной, по мнению аборигенов, воле духов и богини-Матери, Джейк начинает понимать, что знакомые ему стандарты цивилизации вовсе не единственно правильны для всех. К тому же он влюбляется в аборигенку Нейтири (Зои Салдана). Но в этот самый момент земляне начинают военную операцию, чтобы согнать На`ви с их земель, а Джейку придется решать, с кем он – с прежними соотечественниками или с новыми друзьями, чтобы принять участие в решающей битве за будущее Пандоры.
Тому, кто идет в кинотеатр за спецэффектами, «Аватар», безусловно, понравится. Создатели фильма нарисовали красивый и необычный мир, при этом проработанный до мельчайших деталей настолько, что даже самые фантастичные его черты кажутся вполне реальными. Игра актеров, вопреки распространенной практике, также не уступает спецэффектам – так что основные персонажи получились яркими и запоминающимися. Однако и тем, кто ищет в фильме смысл (а может, и не один), тоже будет над чем задуматься. У многих наверняка появится соблазн увидеть в фильме про далекое будущее скрытый памфлет на неоднозначное настоящее. Действительно, многие проблемы землян из «Аватара» недалеки от переживаний наших современников. В мире, где сознание можно переселять из одного тела в другое, пенсии ветерана войны не хватает на оплату хирургической операции. Войны за контроль над ресурсами идут в далеком космосе, но не прекращаются и на Земле. Один из героев фильма упоминает, что сражался в Нигерии и (внимание!) Венесуэле. До войны США с режимом харизматичного Уго Чавеса в нашей реальности пока далеко, но ведь сам Чавес еще этой осенью не исключал, что такой конфликт возможен. Вскользь упомянуто, что все земные солдаты, сражающиеся на Пандоре – фактически лишь наемники коммерческих корпораций и действуют в их интересах. Атаку авиации землян против аборигенов в джунглях можно счесть аллюзией на фильмы о войне во Вьетнаме. А заявление одного из героев о том, как просто назвать человека врагом, чтобы «на законных основаниях» отнять у него все, что захочется, и вовсе звучит как антивоенная сатира и гимн пацифизму.
Есть, правда, одно «но». Сюжет «Аватара» – это не столько настоящее, замаскированное под будущее, сколько прошлое, спроецированное в будущее. В наше время великие державы не ведут войн за ресурсы с первобытными племенами – они воюют с другими, обычно менее влиятельными, державами. В современном мире с аборигенами, по заказу корпораций или в собственных интересах, будут разбираться скорее их родные государства. И конечно же, в реальности судьба аборигенов На`ви, вышедших с копьями и луками против солдат с новейшими видами высокоточного оружия, была бы предрешена. Видимо, это понимал и Джеймс Кэмерон, которому для спасения героев в этой патовой ситуации пришлось прибегнуть к помощи «бога из машины». Точнее, «бога без машины». А еще точнее – «бога против машины». Ну, кто будет смотреть фильм, тот увидит.
Так вот, представленный в «Аватаре» конфликт аборигенов и сверхдержавы – это часть истории государств Запада. Борьба за колонии, слова о «свете цивилизации», который несут «дикарям» и массовое уничтожение аборигенов. Недаром многие элементы, которые напоминали бы о современности, в фильме очерчены как раз очень схематично или с большой осторожностью. Например, глава корпорации, по приказу которого происходит военная операция против На`ви, – персонаж второго плана, скорее недалекий, чем в полном смысле слова коварный. В свою очередь, главный отрицательный герой, полковник морской пехоты, может вызывать несогласие, но никак не отвращение. Это скорее «заблуждающийся патриот», чем классический «плохой парень». Таким образом, баланс между отсылками к актуальному настоящему и далекому прошлому в фильме соблюден настолько, чтобы политически подкованный зритель узнал несколько знакомых мотивов, но сюжет при этом не был бы провокационным. А чтобы напомнить массовому зрителю о колониальном прошлом, антураж этого прошлого пришлось перенести в далекое будущее, да еще и на другую планету. Впрочем, задуматься о прошлом тоже иногда стоит. А также над тем, как важно оберегать природу, как циничны подстрекатели войны и что человек другой культуры или цвета кожи вовсе не обязательно «варвар» и враг. Об этом «Аватар» может напомнить и неполитизированному зрителю.
Михаил Нейжмаков Разместить в своем блоге копировать в буферКод для вставки в блогЕсли Вы обнаружили в тексте ошибку, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+EnterНаписать комментарий Написать комментарийДругие материалы по теме
08.02.2012 | 11:03 О конце света с любовью
30.01.2012 | 17:03 Истории разочарования, которые вас не разочаруют
18.01.2012 | 10:12 Экзистенциальная фантастика
29.06.2011 | 20:19 Знакомство со спартанцами
26.06.2011 | 05:11 Крайне левые и выборы
-
2296844


























Ну, уничтожение аборигенов ради присвоения тех или иных ресурсов не только дело далекого прошлого. Вот хотя бы геноцид амазонских индейцев устроенный Бразильским фашистским режимом в 70-80гг. (тем не посчастливилось жить на залежах урановой руды). Или сегодняшние постройки гидроэлектростанций в Индии, опять же Бразилии сопровождающиеся затоплением десятков небольших, но все же населенных пунктов (нужно ли напоминать, что никакой компенсации жители разрушенных селений не получают?). Все тот же сгон населения со своих земель, практикуемый корпорациями типа Макдоналдс, в Латинской Америке, да и вообще по всему миру. А нефть в Судане, Нигерии, Мьянме, а колтановая руда в Конго… Ой, да если поискать, актуальности у данной тематики более чем достаточно. В общем, жаль, что у земных индейцев нет такого дерева-бога, хотя если предаться галлюцинаторному удовлетворению желаний (фантазированию) и взглянуть на наводнения в Калифорнии или смерть Гайдара, так и хочется воскликнуть: «Наша Мать жива! Природа на нашей стороне!».
Кэмерон сумел, как в хорошей басне Крылова, завуалировать подтекст красивой формой - классический выход для художника, окруженного держимордами и путающегося пробиться к массовому сознанию. В прочем я не намерен поэтизировать образ этого голливудского режиссера.
А здесь и подавно свежие события в Перу, 2009г. http://avtonom.org/node/6467
Собственно, в данной рецензии сказано не то, что уничтожение аборигенов - дело далекого прошлого, а то, что войны аборигенов с силами сверхдержав - скорее дело прошлого: "В современном мире с аборигенами, по заказу корпораций или в собственных интересах, будут разбираться скорее их родные государства. И конечно же, в реальности судьба аборигенов На`ви, вышедших с копьями и луками против солдат с новейшими видами высокоточного оружия, была бы предрешена". Что и иллюстрируют приведенные Вами примеры:). А в целом согласен с Вами - жаль, что у земных аборигенов нет такого дерева)).
Все же иногда доходит и до непосредственного противостояния, корпорации нанимают боевиков как, например, было в Индонезии или наемные армии типа Black Water в Ираке и Афганистане.
что ж, после такой замечательной рецензии наверняка посмотрю фильм.
для сравнения взглядов, акцентов и фокусов внимания зачтите мини-рецензию про Аватар тут -
http://vz.ru/culture/2010/1/3/363419.html
Идея фильма как раз, совсем не замаскирована и очевидна. В этом и есть художественная посредственность Кэмерона. Снимать фильмы для попкорнистов и пэпсиманов его конёк.