-
Междисциплинарный семинар РАНХиГС и РГГУ «За забором Академии»10 февраля, МоскваLoading ...
-
четверг, 9 февраля 2012последнее обновление:О конце света с любовьюБаллаБудрайтскисВеретенниковГалкинаГлущенкоГрукЖванияИгруновКагарлицкийКарелинКлимовскийКолесникКолташовКувалдинЛяпинМанчукМартыновМуртазаевНейжмаковОвсянниковОчкинаПаульманТарасовЦветковШапиновШварцШубин
28.07.2010 | 08:28Пространство насилия постсоветских супермаркетов
Написать комментарий Разместить в своем блоге копировать в буфер"Ты есть то, что ты ешь", - уверяют нас рекламные плакаты. "Нет, я не ем то, что я есть", - ворчит усталый потребитель, покупая книжку или чизбургер. В помощь ему состав продуктов на каждой упаковке с подробным описанием того, что он ест на самом деле. Но в битве сторонников индивидуальной и коллективной системы потребления первые все чаще терпят поражение. Потому что нас формирует даже не потребительская корзина, а то, в каких условиях мы ее собираем.
Классовая стратификация в действии
Так получилось, что возле моего дома только два магазина. Универсам "Пятерочка" со сверхнизкими ценами и "Азбука вкуса" со сверхвысокими. Посещение каждого из них оказывается для меня своеобразным культурным путешествием в иной мир, который удивительным образом настраивает людей на общий лад. И дело не только в размере кошелька покупателя. "Базовые" продукты вроде хлеба, молока, овощей и даже мяса в обоих магазинах не так отличаются по цене, как можно было бы предположить. Разница в ассортименте, устройстве самих магазинов и общем поведении покупателей. И эта разница огромна.
"Азбука Вкуса" создана исключительно для того, чтобы уставший менеджер мог отдохнуть после рабочего дня. Огромный зал, минимум навязчивой рекламы, охранники вежливо подталкивают к вам тележку. Люди спокойно передвигаются по свободной траектории, и только совсем поздним вечером можно застать у сырного отдела дамочку, визгливым матом возмущающуюся отсутствию Пармиджано Реджано. А еще в "Азбуке Вкуса" есть рабы. Рабы складывают ваши покупки в пакеты. Поэтому вероятность встретить взгляд ненависти из-за того, что вы недостаточно быстро засовываете в пакет накупленные килограммы еды, близка к нулю.
В "Пятерочку" можно ходить всем, кто считает, что классовое общество перестало существовать со смертью Маркса или в худшем случае - с развалом СССР. Узкие ряды гастронома не позволяют двум людям не то что остановиться у одного прилавка, но даже разминуться перед полками с продукцией. Ароматический фон шоппингу добавляют куры-гриль, которые бесстыдно переворачиваются в своих прозрачных печах прямо на виду у всей публики. Музыкальный фон отсутствует или заменяется рекламными сообщениями о внеочередном снижении цен. Впрочем, кажется, я путаю "Пятерочку" с ее старшим братом "Перекрестком". Очередь в магазине "Пятерочка" в вечернее время заставляет вспоминать об очередях двадцатилетней давности. Только тогда было чуть больше сочувствия по отношению к медлительным соседям.
Национальная альтернатива
Это классовое разделение, конечно, ужасно. Еще более печально, что и в "Пятерочке" - не самые низкие цены, и если вы захотите приобрести свежий перец не по цене 180 рублей за килограмм, вам придется все же идти на рынок. Но вот на рынке социальные противоречия уходят, уступая место этническим. Поскольку рынки в столице нашей родины чаще всего позволяют точно отделить продавцв от покупателей: по цвету кожи и форме глаз, а также неизбывному акценту. На рынке "униженные и оскорбленные" московских супермаркетов низшего сегмента превращаются в вальяжных повелителей со всеми расовыми признаками "белого человека". Если в магазине они суетливо толкались и в случае конфликта высокомерно звали администратора, то перед смуглыми выходцами из Средней Азии и с Кавказа не стесняются, бодро торгуясь и показывая, что вот именно тот помидор должен оказаться в их потребительской корзине. Ведь у "белого человека" есть устойчивое представление о том, что восточный продавец с восточной хитростью его непременно обсчитает и обвесит, а то и гнилья подложит.
Но рынок для современного покупателя - это все же нелегкое испытание. Рынок требует основательной моральной и коммуникативной подготовки. Необходимо знать, что нужно, не обращать внимания на призывы остановиться у каждого продавца, выбирать продукты, сравнивая их по цене и качеству. В общем, в отличие от супермаркета, который создает условия для шоппинга, на рынке нужно создавать эти условия самому. Таким же свойством обладают небольшие магазины, воспроизводящие классические образцы мясницких, булочных, овощных и других лавочек, распространенных в Европе и дореволюционной России, и почти исчезнувших к веку универмагов и супермаркетов. Но самостоятельный поход за покупками - непозволительная роскошь для жителя мегаполиса. И ему приходится встраиваться в узкие классовые рамки супермаркетов разного толка.
Впрочем, я не абсолютизирую. И в "Азбуке вкуса" можно встретить хамов, для которых любое пространство - это пространство для конфликта. И в "Пятерочке" можно оказаться в окружении приятнейших людей. А на рынке домохозяйки порой перенимают восточную вежливость продавцов. Дело скорее в тенденциях. Мы очень зависим не столько от того, что покупаем, сколько от того, в каких условиях это происходит. И как ни сложно порой оставаться равным себе, что приказывая, что подчиняясь, это все же необходимо. Ведь шизофрения кажется неизбежной, если возле твоего дома только два магазина. И один из них заставляет чувствовать себя бедным, а другой - не оставляет возможности представляться богатым.
Код для вставки в блогДругие колонки автора
12.04.2011 | 16:14 Космос как надежда на равенство
14.02.2011 | 07:44 Отказаться от мобилизации
28.01.2011 | 15:17 Ложь о равнодушии
16.12.2010 | 15:41 Что делать после Манежной площади?
01.12.2010 | 18:12 Вам не удастся слить политику
Все колонки автора
-
2296725



























Самый лучшее для покупок продовольствия место в Москве - пражский рынок!
//"Азбука Вкуса" создана исключительно для того, чтобы уставший менеджер мог отдохнуть после рабочего дня. Огромный зал, минимум навязчивой рекламы, охранники вежливо подталкивают к вам тележку. Люди спокойно передвигаются по свободной траектории, и только совсем поздним вечером можно застать у сырного отдела дамочку, визгливым матом возмущающуюся отсутствию Пармиджано Реджано. А еще в "Азбуке Вкуса" есть рабы. Рабы складывают ваши покупки в пакеты. Поэтому вероятность встретить взгляд ненависти из-за того, что вы недостаточно быстро засовываете в пакет накупленные килограммы еды, близка к нулю.
В "Пятерочку" можно ходить всем, кто считает, что классовое общество перестало существовать со смертью Маркса или в худшем случае - с развалом СССР. Узкие ряды гастронома не позволяют двум людям не то что остановиться у одного прилавка, но даже разминуться перед полками с продукцией. Ароматический фон шоппингу добавляют куры-гриль, которые бесстыдно переворачиваются в своих прозрачных печах прямо на виду у всей публики. Музыкальный фон отсутствует или заменяется рекламными сообщениями о внеочередном снижении цен. Впрочем, кажется, я путаю "Пятерочку" с ее старшим братом "Перекрестком". Очередь в магазине "Пятерочка" в вечернее время заставляет вспоминать об очередях двадцатилетней давности. Только тогда было чуть больше сочувствия по отношению к медлительным соседям. //
В Азбуку вкуса я однажды зашел и сразу вышел, увидев цены.
Зато Пятерочек в радиусе 500 метров у меня аж две. Кроме того, есть Авоська, Копейка, Перекресток, раньше был Патерсон, который после банкротства стал Перекрестком. Поэтому очередей в Пятерочке у меня нет или почти нет. И проходы широкие. Вот Копейка какая зачмуренная. И цены там, как ни странно, выше. На рынках я не бываю - пользуюсь ярмарками выходного дня, где немного мигрантов. Поэтому затрудняюсь увидеть во всем классовые аспекты. Ну да - где-то покупатели победнее, где-то побогаче.
Если на этом не зацикливаться, то это проходит мимо твоего сознания.
Вообще мне казалось, что свойство воспитанных людей - придерживаться неких правил поведения. То есть не тыкать незнакомым людям (таксистам и официантам), не пихаться и не ломиться, словно на амбразуру, к прилавку. Мне кажется, дихотомия "хамье и приличные люди" - связана вовсе не с классовыми особенностями, а с воспитанием и личными качествами.
А по-моему, мерзкое место. Большой, мясо в тепле, сверху пластиковый тент, нагревающий все. Еще и добраться надо. Если только жить прямо рядом с ним. Но и район там поганый, неуютный.
И район самый лучший! И фрукты самые свежие! И печенья прекрасные и дешевые!
Что за местечковый патриотизм?)) Что такого хорошего в районе Пражской? Я жил в разных районах Москвы и выделил бы Плющиху, Измайловскую, а вообще затрудняюсь - Москва очень утомляющий город.
Надо смотреть как на развитость транспорта, так и на наличие парков, скверов и водоемов, а также на наличие разнообразных магазинов и рынков. Рынок для работающего целый день - отнюдь не спасение, потому что к дому он приезжает в 8-9 вечера.
Еще надо учитывать социальное окружение и вытекающую отсюда криминогенность: в худшем плане я выделил бы по загазованности Капотню, а по криминогенности Бирюлево. Там еще и с транспортом погано.
ВСЁ!!!
Так вот с этим там все нормуль - Битца, пруды есть, куча магазинов и 4 рынка (2 продуктовых, вещевой и строительный)
Как-то так получалось, что я работал все время посменно, поэтому раз в три - четыре дня имел возможность ходить на рынки, а потом еще гулять и готовить.
Ну вот, поток Полининого сознания продолжает струиться...
//Но в битве сторонников индивидуальной и коллективной системы потребления первые все чаще терпят поражение//
- пардон, а что это за эпик баттл? Почему я не в курсе? За что драка? И вообще - а сия битва точно имеет место в нашей оеальности?
//В "Пятерочку" можно ходить всем, кто считает, что классовое общество перестало существовать со смертью Маркса или в худшем случае - с развалом СССР//
- что-то не понял я глЫбокого смысла данной сентенции (что поделать, "мне триста лет, я выполз из тьмы"(с):)). Почему-то до сих пор казалось, что с развалом СССР общество, наоборот, приобрело куда более классовый характер - а тут Полина мимоходом преподносит открытие, на фоне которого блекнет даже незабвенный вывод Алины о том, что капитализма в России отродясь не было... Во, блин, выходит, мы живем в бесклассовом обществе! Полина, вы сами-то поняли, что изрекли?
//Это классовое разделение, конечно, ужасно//
- что конкретно в нем ужасного?
//Ведь у "белого человека" есть устойчивое представление о том, что восточный продавец с восточной хитростью его непременно обсчитает и обвесит, а то и гнилья подложит//
- сдается мне, тут Полина либо приписала "белым людям" свои собственные воззрения, либо у нее столь забавные представления о том, как мыслит усредненный покупатель.
//Рынок требует основательной моральной и коммуникативной подготовки. Необходимо знать, что нужно, не обращать внимания на призывы остановиться у каждого продавца, выбирать продукты, сравнивая их по цене и качеству. В общем, в отличие от супермаркета, который создает условия для шоппинга, на рынке нужно создавать эти условия самому//
- ага, а предложений о проведении каких-нибудь "тренингов успешного покупателя" еще не раздавалось?:)
//Ведь шизофрения кажется неизбежной, если возле твоего дома только два магазина//
- а возле моего дома вообще только один магазин. Все, пошел проситься в дурку на ПМЖ...
А теперь основной бестактный вопрос к автору: НА ХРЕНА (именно так, заглавными буквами) написан этот текст?
//Ну вот, поток Полининого сознания продолжает струиться...//
Не обижайте ПОлиночку, она хорошая!))
//В "Пятерочку" можно ходить всем, кто считает, что классовое общество перестало существовать со смертью Маркса или в худшем случае - с развалом СССР//
- что-то не понял я глЫбокого смысла данной сентенции (что поделать, "мне триста лет, я выполз из тьмы"(с):)). Почему-то до сих пор казалось, что с развалом СССР общество, наоборот, приобрело куда более классовый характер - а тут Полина мимоходом преподносит открытие, на фоне которого блекнет даже незабвенный вывод Алины о том, что капитализма в России отродясь не было...//
Да это Полина как раз иронизирует над теми, кто отрицает классовость - я таких людей не встречал, потому что всерьез общаюсь с более или менее признающими этот факт - но, похоже, массовое сознание нацелено разнонаправленно - кто-то и правда не считает существование классов реальностью - вот Сартр когда-то хотел доказать, что их нет)). Но обломался и стал постмарксистом)).
//Ведь у "белого человека" есть устойчивое представление о том, что восточный продавец с восточной хитростью его непременно обсчитает и обвесит, а то и гнилья подложит//
- сдается мне, тут Полина либо приписала "белым людям" свои собственные воззрения, либо у нее столь забавные представления о том, как мыслит усредненный покупатель. //
Ох, Робин, боюсь, что Полина бесстрастно фиксирует московские особенности. Подтверждаю, как понаехавший в Москву уже лет 10)).
//А теперь основной бестактный вопрос к автору: НА ХРЕНА (именно так, заглавными буквами) написан этот текст//
Текст не очень удачный, но, в сущности, ничего плохого не предлагающий)).
Ну если мне все время так "везло" - так может такая система для Москвы - отнюдь не исключение?
?
а где их нынче мало? Ну, понятно, что есть и получше районы, мой вот любимый - Академическая и Лен. Проспект, но для нашего брата - это слишком кучеряво, приходиться выбирать из того что есть.
А Вы на Николиной горе что ли живете или в Переделкино? Так вот это как раз и нетипичные варианты.
//О чем и речь - это личные особенности. Кому-то и кино смотреть в 2-4 часа ночи нормально - потому что на работу к 12)).
Ну если мне все время так "везло" - так может такая система для Москвы - отнюдь не исключение?//
Не исключение. Но и не правило)) - потому что час-пик в Москве по утрам и вечерам, а не как-то иначе. И большинство работает по 5 дней, а не через день и т.п.
?//
Имею в виду близость Варшавского шоссе.
а где их нынче мало? Ну, понятно, что есть и получше районы, мой вот любимый - Академическая и Лен. Проспект, но для нашего брата - это слишком кучеряво, приходиться выбирать из того что есть.//
Мне не нравится район Академической и Ленинского. По архитектуре из дешевых районов в Москве неплохи Жулебино, Бауманская-Электрозаводска-Семеновская, пожалуй. Впрочем, Москва так по-дебильному застроена, что целостного ансамбля нет нигде - даже назвать районы "сталинок" нельзя((.
//А Вы на Николиной горе что ли живете или в Переделкино?//
Нет, в районе с среднедушевым доходом свыше 40 000 рублей (см. карту)).
// Так вот это как раз и нетипичные варианты.//
Судя по карте, как раз доход около 40-45 тыс для Москвы самый средний. А вот 25-35 - низковато. Мы ж говорим сейчас не о том, где дешевле снимать, а где хорошо жить)).
Я могу сказать, где жил сам: Таганка, Измайлово, Каховка, Фрунзенский, Жулебино, Лосиноостровская, Южное Чертаново, Беляево.
Часто бывал и бываю в Бутово, центре - Покровка, Выхино, Юго-Западная, Ясенево, Щелковская, Кунцево, Профсоюзная.
Уважаемая Полина, объясните пожалуйста зачем подобная статья нужна?
На Рабкоре середины золотой практически нет, либо радикализм с его фанатичным и патологичным призывом бросать свиные головы в Ментов, либо бытовые романы (с ударением на «о»). Пользы от того и другого нет, или она настолько неосязаема, что я своим пролетарским быдло вкусом, не могу прочувствовать всей тонкости и прелести подобной кухни.
Всем рекомендую ходить в «просрочку», есть подобные в Питере. На сенной площади, например. Там люди алкоголь выносят рюкзаками. Рядом с метро «Сенная площадь».
Прошу администрацию Рабкора в срочном порядке открыть дополнительную колонку для объявлений и предложений, в связи с колоссальным спросом.
В этой колонке уважаемые комментаторы, некоторые авторы, и просто любопытный народец, могли бы размещать свои заметки, о том где колбаса подешевле, стразы помоднее, где чипсов три на «десяточку», объявления что кто то старый холодильник отдаст в хорошие руки и т.п.
Может хоть тогда польза будет от журнала?
Вот это тема ксати! Доска объявлений - это то что надо!
Я начну если никто не против. Итак, марки кто-нибудь собирает? Я если что могу обеспечить африканскими.
Да нет, Полина имеет в виду, что большинство обывателей считает классовое общестов и классовую борьбу выдумками Маркса, поддержанными советской идеологией. Скажи я окружающим меня людям что-то о наличии классов и пр., меня сочтут больным.
//Скажи я окружающим меня людям что-то о наличии классов и пр., меня сочтут больным//
- странные какие-то люди Вас окружают, как будто отстали от жизни лет на 15. Я вот каждодневно общаюсь как с буржуазией непосредственно, так и с офисным планктоном, и те, и другие классовое разделение давно просекли.
Действительно странные. Может я их по привычке такими вижу.
Клейн думает, что издевается, а на самом деле и правда подает хорошую идею. На форуме Кураева был раздел объявлений и просьб о помощи - с их помощью я нашел комнату на лето по очень низкой цене и смог купить ноутбук)).
Некоторые объявы было просто интересно читать: бабуля божий одуванчик сдавала квартиру по вполне рыночной стоимости, но с условием: только православным, что подтверждается рекомендацией (письменной, кажись) духовника! И куча запретов. чего нельзя делать в квартире.
Вот и тут могли бы давать: "сдам квартиру настоящему левому, но при предъявлении инфы о числе приводов и адм. штрафов за революционную деятельность! Сетевым болтунам не беспокоиться! Готов разделить крышу только с настоящим революционным пацаном!"
Или:
"познакомлюсь с левой девушкой. Знание наизусть священных текстов Маркса-Ленина-Троцкого обязательно! Внешность желательна такая, чтоб все буржуи разбегались, а революционеров торкало! Нюхание клея, любовь к ресторану "Кружка" не возбраняется! Главное - идейность и ненависть к ментам!"
Или:
"продам ПСС Ленина в 55 томах. Прочитал, подумал и подписался на авторскую колонку Елены Чудиновой. Отдам недорого, хочу избавиться от трудов ненавистника России!"
Я шучу, конечно, но на самом деле объявления совсем не помешали бы.
Они просекли, но далее начинают думать, как бы попасть в класс повыше, а не установить бесклассовое общество. И так как последнее осуществлено не было, скептицизм их понятен.
//Они просекли, но далее начинают думать, как бы попасть в класс повыше//
- естественно, и было бы трудно ожидать от них чего-либо иного. Я имел в виду исключительно отсутствие у этих людей иллюзий насчет отсутствия классового деления. А так, в целом, мыслят они вполне реалистично. В отличие от идеологов гуманизма, самозанятости и феминизма:)
Полина, извините, а вы хипстер?))
О да!
Или вот еще можно:
Группа леваков-аниматоров сорвет интеллектуальные меропиятия классовых врагов.
Или:
В связи с расширением масштабов борьбы против глобального капитализма, объявляется дополнительный набор в арт-группу Война. Опыт работы, образование и наличие логического мышления не обязательны. Квнщикам и блоггерам отдается предпочтение.
Или вот еще:
Обменяю дискриминирующие гламурные часики со стразами на пролетарский унисекс типа "Montana", "Электроника".
Или:
Помощь в ликвидации профсоюзов за один день...то есть, тьфу ты, это уже на другой форум.
Судя по фотке и стилю мышления - очень похоже. Во всяком случае, ряд типичных признаков явно наличествует:)
Впрочем, как и у большинства тутошних колумнистов.
Один я, как все подлинно великие люди, отличаюсь выдающейся скромностью:)
А кто такие хипстеры? Просветите, а?
//О да!
Или вот еще можно:
Группа леваков-аниматоров сорвет интеллектуальные меропиятия классовых врагов.
Или:
В связи с расширением масштабов борьбы против глобального капитализма, объявляется дополнительный набор в арт-группу Война. Опыт работы, образование и наличие логического мышления не обязательны. Квнщикам и блоггерам отдается предпочтение.
Или вот еще:
Обменяю дискриминирующие гламурные часики со стразами на пролетарский унисекс типа "Montana", "Электроника".
Или:
Помощь в ликвидации профсоюзов за один день...то есть, тьфу ты, это уже на другой форум.//
В общем, Саша. созрела идея создать на Рабкоре раздел "Левые шутят", куда мы будем писать постоянно)).
Для меня пусть создадут подраздел: "Хохмы старого фошыста")), дабы не обидеть настоящих революционеров соседством с таким гадом.
//А кто такие хипстеры? Просветите, а?//
- да это, как выражался третьестепенный песонаж в романе давнего советского писателя В.Яна "Батый" (или "К последнему морю"?), "такие смрадные паскудники...":), вот более-менее корректное описание: http://www.pokolenier.ru/index.php?ns=10&id=1861, ну или вот: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BF%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80_(%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%83%D0%B1%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0)
Да, подтверждаю, как родившийся в Москве:). Еще в мои школьные годы (пришедшиеся на 90-е) один мой старший родственник, когда мы с ним ходили по рынку, постоянно повторял: "Ничего не покупай у НЕрусских, они обязательно обманут. И вообще они нам тут не нужны, а покупая у них продукты, мы их поддерживаем." Однако мое критическое мышление уже тогда помогало не верить подобной "бытовой мудрости". Тем более, что связь между национальностью продавца и вероятностью быть обсчитанным установить так и не удалось:).
//связь между национальностью продавца и вероятностью быть обсчитанным установить так и не удалось:). //
Гипотеза нуждается в дополнительных эмпирических проверках)).
Я вот думаю: а в чем пространство насилия в супермаркетах - в заголовке?